الإسلامي - fx - خيارات

في أواخر 198039s جاءت فرصة طريقي لتصبح تاجر الخيار في سوق رأس المال في لندن. في ذلك الوقت لم أكن مسلم ممارس، وبالنظر إلى أن الأجر في هذا الخط من العمل يمكن أن يكون هائلا، قبلت دون التفكير الثاني. ومع مرور السنوات، حدث لي أن حجم رزمة راتبي لم يكن له علاقة تذكر بالفوائد التي يتمتع بها المجتمع نتيجة عملي. وكان آخرون مخاوف من تلقاء نفسها. وقد اشتكى المحاسبون من المخاطر الخفية التي تواجهها البنوك في الحصول على الميزانية العمومية 39 (39)، ومن حين لآخر، سيضع وزراء الحكومة كبش الفداء في سوق المشتقات عندما لا تكون هناك أعذار أخرى. وسارع المنظمون إلى توظيف الموظفين الذين يمكن أن يفهموا ما يفعله التجار ولكنهم يقدمون معدلات منخفضة من الأجور، وبالتالي يعانون من الافتقار المستمر للموظفين المؤهلين. ومع اقتراب غنائم المشتقات من كميات أكبر من أي وقت مضى، بدأت المؤسسة المالية في البحث عن مبرر اقتصادي أوسع لوجود هذا السوق. وكانت مدارس الأعمال، أسلاف تقنيات تقييم الخيارات الحديثة، سعيدة جدا للمساعدة. وقالوا إن التنوع المتزايد لمنتجات التحوط يوفر مجموعة أكثر اكتمالا من أدوات إدارة المخاطر، وبالتالي فهو يعود بالنفع على المجتمع. لكننا في السوق رأينا قصة مختلفة تتكشف. سوف بنك شيز جذب مدير الخزانة ضعيفة الأجر في المملكة من مكان ما أو آخر في صفقة مقايضة معقدة أن فقط درجة الدكتوراه في الفيزياء النووية يمكن أن قيمة بشكل صحيح. وبالتالي فإن البنك سيحقق ربحا عدة ملايين من الدولارات في نفس اليوم الذي تم فيه إغلاق الصفقة، وأن ضباط المملكة لن يعرفوا أي شيء أفضل. بدأت إدارات المشتقات في الاستحواذ على عملاء من الشركات مثل النحل حول وعاء العسل. بطبيعة الحال عملية احتيال cann39t تستمر إلى الأبد. وبحلول أوائل التسعينات من القرن الماضي، تم القبض على تجار المصرفيين الاستئمانيين لمناقشة حجم الصفقة المتوقفة على صفقة مشتقات بروكتر وغامبل. ونحن نعلم هذا لأن الحلقة سجلت ونشرت نيابة عن الشركة. وكان واحدا من العديد من الخسائر المشتقات الكبيرة التي تراكمت من قبل العملاء التي تصرفت على تشجيع حريص من مصرفيهم. سرعان ما تقع مقاطعة أورانج و ميتالجيسيلزشافت في نفس المصيدة بتكلفة مئات الملايين من الدولارات أكثر. نحن يمكن أن يحميك ضد السوق فولاتيليتيكوت البنوك المصرفية الاستثمارية نقول لعملائها. ولكن تقلبات السوق ناجمة عن أنشطة هؤلاء المصرفيين الاستثماريين أنفسهم، وبالتالي فإن العملاء يباعون شيئا لشيء ما. الحماية ضد الخطر الذي لم يكن هناك حاجة إلى الوجود في المقام الأول. وللأسف، لم يتعلم العالم سوى القليل من انفجار المشتقات. في الوقت الذي انهارت فيه طفرة الإنترنت، كان جيل جديد من العملاء يتعلمون عن الدوافع التي تدفع بالفعل المصرفيين والمستشارين. ويميل العملاء إلى تقديم المنتجات التي توفر للمؤسسات المالية أعلى هامش ربح. ماذا لو كان لكل بلد عملات ذهبية نقية كعملة ثم ماذا سيكون نقطة سوق الصرف الأجنبي ما هي نقطة تبادل أوقية الذهب الأمريكي لأوقية من الذهب الياباني الذي يحتاج إلى مشتقات العملات الذين يحتاجون إلى الدفع عمولة التعاملات بالعملات الأجنبية نحن نرى بسرعة كبيرة حيث تقود هذه الفكرة. نهاية لسوق تريليون دولار في اليوم التي تنتج أرباحا ضخمة للمؤسسة المالية. ولكن الربح بالطبع ليس بالضرورة مؤشرا للجهد الإنتاجي. والسرقة مثال جيد على هذا المبدأ. وإذا أردنا أن نحقق اقتصادا أكثر كفاءة، يجب أن نعزز النظم التي يعمل فيها الناس في مساعي إنتاجية بدلا من العمل غير المنتج. سوق الصرف الأجنبي هو السعي غير المنتج في أنه موجود بسبب وجود اتفاقية نقدية لا لزوم لها. تغيير الاتفاقية، وبعبارة أخرى اعتماد معيار نقدي مختلف، وجميع أولئك التجار ذكية يمكن أن تصبح الأطباء والمعلمين بدلا من ذلك ولكن العودة إلى الخيارات. عقود الخيارات الحديثة لديها مجموعة متنوعة من الميزات المشتركة التي يمكن تلخيصها على النحو التالي. والخيار هو حق ليس التزاما بالدخول في عقد تبادل أساسي في أو قبل تاريخ محدد في المستقبل (تاريخ انتهاء الصلاحية). يدفع المشتري من هذا الخيار ثمن (القسط) للبائع (الكاتب) من الخيار. وقد يعطي هذا الخيار لحامله الحق في شراء أصل محدد (الذي يستند إليه) من الكاتب الخيار، على سبيل المثال الذهب، مثل خيار الاتصال على الذهب. أو قد يعطي الخيار لحامله الحق في بيع الأصل الأساسي إلى كاتب الخيار. هذا سيكون خيارا. كل خيار لديه سعر الإضراب، وهذا هو السعر الذي يمكن للحامل شراء أو بيع الأساسية عند ممارسة الخيار. ولكل خيار حجم اسمى، وهذا هو المبلغ الكامن الذى يمكن لحامل الخيار شراءه أو بيعه بسعر الإضراب. 15 كانون الأول / ديسمبر 2001 يدعو الاتحاد الأوروبي للذهب ب 400 أونصة في 100 أوقية يعطي صاحبها الحق في شراء 100 أوقية من الذهب من كاتب الخيار في 400 أوقية في 15 كانون الأول / ديسمبر 2001، إذا أراد صاحبها ذلك. وإذا استثنينا تلك العقود المالية التي هي في حد ذاتها حرام (السندات والنقد الأجنبي الآجل على سبيل المثال)، فإننا نترك مع مجموعة من الأصول الأساسية مثل الأسهم والسلع التي يمكن أن يستند إليها عقد المشتقات. ومن المثير للغرابة، حتى في الحالات التي تكون فيها الأشكال المقبولة من هذه العوامل ذات الصلة، أن عنصر التقييم الرئيسي في التوصل إلى القيمة العادلة لعقد الخيار يظل معدل الفائدة. وتقترح صيغة بلاك سكولز أنه بما أن الخيار يمكن أن يتم التحوط له تماما من خلال التداول المستمر في الأساس، فإن موقف الخيار يجب أن يكون بدون مخاطر وبالتالي يحصل المشتري على معدل الفائدة غير المخاطرة على القسط الذي دفع له. (في الواقع، والتداول المستمر للأصل الأساسي لتحقيق التحوط المثالي غير قابل للتحقيق، وهكذا تتصرف أسعار الخيارات بطرق لا يتوقعها بلاك سكولز تماما). بالنسبة للخيار غير المغطى، يصبح العقد واحدا من عدم اليقين النقي. ولا يعرف أي من الطرفين ما إذا كان الخيار سيطبق، لأنه يتوقف على حالة السوق في تاريخ لاحق. والمشكلة الأولى مع عقد الخيار القياسي من منظور شرعي هي أن عقد التبادل الذي يتم فيه تأجيل الدفع والمستحق على حد سواء محظور على نطاق واسع. والمشكلة الثانية هي عدم اليقين القائم فيما يتعلق بما إذا كان سيتم ممارسة الخيار أم لا. وثالثا، إذا حكم على عقد الخيار بأنه حلال، ينشأ سؤال عما إذا كان هذا الخيار يمكن أن يبيع نفسه إلى طرف ثالث، كما هو الحال في سوق الأوامر على سبيل المثال. رابعا، من خلال شراء خيار وضع وبيع خيار الاتصال، يمكن للتاجر تكرار موقف قصير في الأصول الأساسية. وحيثما يتم تسوية هذه الخيارات النقدية، يمكن أن ينظر إلى المتداول على أنه يحقق نفس التدفقات النقدية كبائع قصير لتلك السلعة. وقد اتفق علماء الشريعة على أن بيع ما لا يملكه هو نشاط تجاري محرم، وإمكانية أن تكون توليفة من هذا القبيل يمكن توليفها من خلال استخدام الخيارات يجب أن تشكك في صحتها بموجب الشريعة. وهناك مشكلة خامسة تتعلق بعقود الخيارات الأكثر تعقيدا حيث يختلف سعر الإضراب نفسه وفقا لصيغة متفق عليها. هذا هو الحال مع خيار مسلسل. على سبيل المثال، مكالمة شهرية 39at-ذي-money3 مع إعادة تعيين اليومية يعطي حامل سلسلة من خيارات الاتصال يوم واحد الذي سعر الإضراب هو سعر الأصول الأساسية في اليوم السابق 39s التداول. وبما أن هذا السعر غير معروف مقدما، فإن سعر الإضراب في حد ذاته لا يمكن أن يعرف. وهذا يمثل المزيد من الغرر. تحت باي أوربان، يتم دفع وديعة على عنصر قد يشتريه المشتري المحتمل في وقت لاحق. في حالة عدم إتمام المشتري لعملية الشراء، يتم فقد الإيداع. وقد استخدم هذا العقد كمبرر للخيارات الإسلامية من قبل بعض الكتاب الذين يجادلون بأن الوديعة يمكن اعتبارها القسط الذي يدفعه المشتري لخيار الاتصال. المشكلة هي أن العلماء لا تسمح على نطاق واسع خليج الحضرية. وفقا لابن رشد في بدايات المجتهد: في هذا الموضوع هو بيع المناطق الحضرية (البيع بأموال جادة). معظم الفقهاء من مناطق مختلفة يرون أنه غير مسموح به، ولكنه مرتبط من مجموعة من التابعيون التي سمح لهم بها، ومنهم المجاهد وابن سيرين ونافع بن الحارث وزيد بن أسلم. والشكل الذي يأخذه هو أن الشخص يرفع شيئا ويسلم إلى البائع جزء من الثمن بشرط أنه إذا تم تنفيذ البيع بينهما فإن هذا المال الجاد سيشكل جزءا من ثمن البضاعة إذا لم ينفذ المشتري سوف تتخلى عنه. الغالبية يميلون إلى حظرها، لأنها من فئة الغرار، والمخاتارة، وتلتهم ثروة الآخرين دون تعويض. زايد كان يقول، رسول الله صلى الله عليه وسلم سمح به. قال أهل الحديث أن هذا لا يعرف من رسول الله (صلى الله عليه وسلم). وبموجب خيار، الذي يسمح به الفقهاء، يحق لمشتري أحد الأصناف التراجع عن شرائه إذا كان البائع يسمح على وجه التحديد كجزء من شروط البيع. وهذا يعني، بعبارة أخرى، خيار إلغاء عملية بيع تم الاتفاق عليها سابقا. جميع المشترين لديهم الحق في إلغاء البيع بعد الشراء ولكن قبل مغادرة وجود البائع (خيار آل-ماجليس). ويختلف هذا الحق عن الحق الذي قدمه البائع للمشتري قيد البيع بخيار (الخيار)، حيث يجوز للمشتري أن يترك وجود البائع لفترة محددة من الوقت قبل أن يعود إلى إلغاء البيع واتخاذ إعادة الأموال التي تم دفعها. يقول ابن رشد في بدايات المجتهد: "إن حرية الخيار تؤيدها الأغلبية، باستثناء الثوري وابن شبرما، فضلا عن مجموعة من الزاهريتيين. إن اعتماد الأغلبية على تقليد حبان بن منقده، الذي يحتوي على الكلمات اقتباس لديك خيار لمدة ثلاثة أيام، وأيضا ما كان له علاقة بتقليد ابن عمر: أن الأطراف للبيع لديها خيار ما دام فإنها لم تنحسر، إلا في البيع مع أوبتيكتوت. إن اعتماد من يحرمه هو (على الحجة) أنه يشكل غرارا وأن أساس البيع هو أنه ملزم ما لم تكن هناك أدلة قاطعة على جواز البيع بخيار من القرآن أو السنة أو الإيقاع الأصيلة . كما قالوا إن تقاليد حبان إما غير أصلية أو خاصة بحالة الشخص الذي اشتكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه خدع في المبيعات. وقالوا إن تقليد ابن عمر والكلمات في ذلك، كوتكسيبت بيع مع أوبتيكتوت، وقد تم تفسيرها من خلال نسخة أخرى من هذا التقليد الذي الكلمات كوتاتات يقول لنظيره: 39Choose39، تم تسجيلها. في الخيار من الصعب أن نرى أي تشبيه من شأنه أن يقودنا إلى قبول عقد الخيار الحديث كما هو موضح أعلاه. تتعلق خيار بعقد حلال للتبادل الذي تم بالفعل، في حين أن الخيار الحديث يتعلق بتبادل لم يتم بعد. وفي حالة الخيار، يجري تبادل واحد أو كل من القيم المقابلة على الفور. في حالة عقد الخيار الحديث، ينطبق التسليم في المستقبل على كل من الدفع والأصل الأساسي. وبالإضافة إلى ذلك، فإن عدم اليقين فيما يتعلق بتدوين التبادل موجود مع عقد الخيار الحديث ولكن ليس في خيار. وتنشأ الخلافات بين العلماء التقليديين في مسألة الخيار في تفاصيل ثانوية، مثل طول المدة التي يكون للمشتري فيها خيار إعادة البضائع، أو المسؤول عن أي ضرر يلحق بالبضائع في أثناء وجود المشتري خلال فترة الخيار. لا يبدو أن هؤلاء العلماء اختلفوا على تلك المبادئ الأساسية التي تميز خيار عن عقد الخيار الحديث. ومن وجهة نظري، بعد أن شاركت في التعامل مع المشتقات المالية، أن هناك إمكانية في هذا السوق لإحداث انهيار خطير في النظام المالي. ويمكن أن تكون درجات الرافعة المالية التي تمنحها عقود الخيارات عالية جدا بحيث أن التحركات الكبيرة التي لا يمكن التنبؤ بها في الأسواق في الأسعار الأساسية قد تؤدي يوما ما إلى إعسار مؤسسة مالية كبرى. ولا يمكن التحوط تماما للالتزامات حتى عندما يكون ذلك هو النية، وبعض المتداولين لا يتعمدون التحوط من محافظ الخيارات الخاصة بهم لأن مثل هذا الإجراء من شأنه أن يحد من إمكانية تحقيق عوائد مرتفعة. إن حالة إدارة رأس المال طويلة الأجل في الولايات المتحدة، التي أنقذها مجلس الاحتياطي الاتحادي في عام 1998، توضح درجة المخاطر التي يمكن تكبدها. والسؤال هو ما إذا كان البنك المركزي أو السلطات الأخرى سوف تكون قادرة على التحرك بسرعة كافية، أو بقدر كبير بما فيه الكفاية، لمنع الفشل في المستقبل. عندما ينظر إليه من المنظور الإسلامي، كما هو الحال مع العديد من المنتجات المالية الإسلامية الأخرى، يبدو أن النظرية تحتاج إلى أن تمتد من أجل تبرير عقد الخيار الإسلامي. إن الحجج الاقتصادية الكلية لوجودها ذات جدوى مشكوك فيها، لأنها تستند إلى تقليل المخاطر التي لا تحتاج إلى الوجود في المقام الأول. تحسين هيكلة النظام الاقتصادي بحيث لا يعاني من التقلبات المستمرة. إذا لم يكن هناك شيء مثل الفائدة، لن يكون هناك شيء مثل خيارات سعر الفائدة. نفس الشيء مع العملات الأجنبية. ما نراه في العالم الغربي هو ظهور المنتجات المالية التي هي أحد أعراض النظام الذي ذهب خطأ. والممولون الإسلاميون الذين ينظرون إلى منتجات هذا النظام كنموذج يشكلون خطأ كبيرا. التحرير، أكتوبر 2001106094. حكم التعامل بالعملات في نظام الفوركس ودفع رسوم تأخير الصفقة هل يجوز التعامل بعملات في سوق العملات الأجنبية (فوركس) عبر الإنترنت ما هو رأيك في مسألة تابييت (التي تنص على الفائدة لعدم استخدام الصفقة في نفس اليوم) ما هو أيضا رأيك في عملية المقاصة التي هي تأخير تقديم بعد يوم أو يومين من انتهاء العقد. تم النشر بتاريخ: 2008-01-08 الحمد لله. يجوز التعامل بالعملات إذا كانت الصفقة قد تم تسليمها والصفقة خالية من الشروط التي تنص على الربا، مثل النص على رسوم تأخير الصفقة، وهي الفائدة التي تحمل على المستثمر إذا لم يكن اتخاذ قرار بشأن الصفقة في نفس اليوم. وفيما يتعلق بالتبادل اليدوي، نوقش هذا في جواب السؤال رقم: 72210. وفيما يتعلق برسوم تأجيل الصفقة وتداولها في الهوامش، أصدر مجلس الفقه الإسلامي بيانا بهذا الشأن جاء فيه ما يلي: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من بعده ليس النبي، سيدنا والنبي محمد، وعلى عائلته ورفاقه. المضي قدما: درس مجلس الفقه الإسلامي لرابطة العالم الإسلامي، في دورته الثامنة عشرة التي عقدت في مكة المكرمة من 10 إلى 1431427 ه (8-12 أبريل 2006 م)، مسألة التداول في الهوامش، وهو ما يعني أن يدفع العميل مبلغا صغيرا من قيمة ما يريد شراءه، وهو ما يسمى الهامش، ويدفع الوكيل (البنك أو غيره) الباقي كقرض بشرط أن يظل عقد الشراء باسم وكيل كرهن للأموال التي تم إقراضها. بعد الاستماع إلى البحث الذي تم تقديمه والمناقشة التفصيلية حول هذا الموضوع، رأى المجلس أن هذه المعاملة تشمل ما يلي: 1 التعامل في البيع والشراء لغرض الربح، ويتم هذا التعامل عادة في كبرى والعملات أو الشهادات المالية (الأسهم والسندات) أو بعض أنواع المنتجات، وقد تشمل التجارة في الخيارات والعقود الآجلة ومؤشرات الأسواق الرئيسية. 2 القروض التي تشير إلى الأموال التي يقدمها الوكيل للعميل مباشرة إذا كان الوكيل هو بنك أو عن طريق طرف ثالث إذا كان الوكيل ليس مصرفا. 3 الربا، والذي يحدث في هذه الصفقة في شكل رسوم لتأخير الصفقة. هذا هو الفائدة التي يتم تحميلها على المشتري إذا لم يتخذ قرارا في نفس اليوم، والتي قد تكون نسبة من القرض أو مبلغ محدد. 4، وهي الأموال التي يحصل عليها الوكيل نتيجة للمستثمرين (العملاء) الذين يتعاملون معه، وهي نسبة متفق عليها من قيمة البيع أو الشراء. 5 التعھد وھو التزام یوقعه العمیل یوافق علی ترك العقد مع الوکیل کرھن للحصول علی قرض مما یمنحھ الحق في بیع ھذه العقود واستعادة القرض إذا بلغت خسائر العملاء نسبة معینة من الهامش، ما لم يقم العميل بزيادة التعهد من أجل تعويض انخفاض سعر المنتج. وترى اللجنة أن هذه المعاملة غير مسموح بها للشريعة للأسباب الآتية: أولا: أنها تنطوي على الربا الواضح الذي يمثله إضافة إلى مبلغ القرض الذي يسمى بدفع رسوم تأخير الصفقة. هذا هو نوع من الربا المحرم. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا خوفا الله والتخلي عن ما تبقى (من قبلك) من رباع (من الآن فصاعدا) إذا كنت (حقا) المؤمنين. 279. وإذا لم تفعل ذلك، فأخذ إخطارا للحرب من الله ورسوله، ولكن إذا التوبة، فإنك ستحصل على رأس مالك. ثانيا: لا يجوز أن يعامل العميل من خلاله، الأمر الذي يؤدي إلى الجمع بين العطاءين وهو ما يشبه الجمع بين تقديم قرض وبيع في الوقت نفسه، وهو أمر محظور في الشريعة لأن رسول صلى الله عليه وسلم قال: لا يجوز إعطاء قرضا وبيعا في نفس الوقت رواه أبو داود (3384) والترمذي (3526) الذي قال إنه حديث صحيح. وفي هذه الحالة استفاد من قرضه، وأقرت الفقهاء بالإجماع أن كل قرض يحقق فائدة هو حرام الربا. ثالثا: التعاملات التي تتم بهذه الطريقة في الأسواق العالمية عادة ما تتضمن العديد من العقود المحرمه للشريعة ومنها: 1- التعامل في السندات التي تندرج تحت الربا المحرم. وقد جاء ذلك في قرار لمجلس الفقه الإسلامي في جدة، لا. 60، في دورتها السادسة. 2- التعامل بشكل عشوائي في أسهم الشركة. وجاء في البيان الرابع لمجلس الفقه الإسلامي لرابطة العالم الإسلامي في دورته الرابعة عشرة عام 1415 ه، أن حرام التعامل في أسهم الشركات التي تحرم أغراضها الرئيسية، أو أن بعض تعاملاتها تشمل الربا. 3 - بيع العملات عادة ما يتم بدون تبادل اليدين مما يجعلها جائزه للشريعة. 4- التعامل في الخيارات والعقود الآجلة. قرار مجلس الفقه الإسلامي في جدة رقم (63)، في دورته السادسة، أن الخيارات غير مسموح بها للشريعة، لأن موضوع التعامل في هذه العقود ليس نقودا أو خدمات أو التزاما ماليا يجوز التبادل فيه. وينطبق الشيء نفسه على العقود الآجلة والتداول في المؤشرات. 5- في بعض الحالات يقوم الوكيل ببيع شيء لا يمتلكه، ولا يبيع ما لا يملكه في الشريعة. رابعا: تنطوي هذه المعاملة على ضرر اقتصادي للأطراف المعنية، ولا سيما العميل (المستثمر)، واقتصاد المجتمع بشكل عام، لأنه يقوم على الاقتراض الزائد والمخاطرة. وعادة ما تنطوي هذه الأمور على الغش، والتضليل، والشائعات، والاكتظاظ، والتضخم الاصطناعي للأسعار، والتذبذب السريع والقوي للأسعار، بهدف الحصول على الثراء بسرعة والحصول على وفورات الآخرين بطرق غير مشروعة. ومن ثم تأتي تحت عنوان استهلاك الثروة الشعبية بشكل غير قانوني، بالإضافة إلى تحويل الثروة في المجتمع من نشاط اقتصادي حقيقي مثمر إلى هذا النوع من المخاطر التي ليس لها ميزة اقتصادية، وقد تؤدي إلى اضطرابات اقتصادية حادة من شأنها أن تتسبب في خسارة كبيرة ضرر في المجتمع. وينصح المجلس المؤسسات المالية باتباع طرق التمويل المنصوص عليها في الشريعة والتي لا تنطوي على الربا وما شابه ذلك، ولا تترتب عليها آثار اقتصادية ضارة على عملائها أو على الاقتصاد عموما، مثل الشراكات الشرعية وما شابه ذلك. والله هو مصدر القوة. الله صلى الله عليه وآله وسلم على نبينا محمد وجميع أهله وصحبه. انتهى من مجلة المجلس الفقه الإسلامي. رقم العدد 22، p. 229. نطلب من الله أن يرشدنا وأنت. والله أعلم. إخلاء المسؤولية الفوركس خطر: ديليفوريكس لن تكون مسؤولة عن أي خسارة أو ضرر ناتج عن الاعتماد على المعلومات الواردة في هذا الموقع بما في ذلك أخبار السوق والتحليل وإشارات التداول واستعراض وسيط الفوركس. البيانات الواردة في هذا الموقع ليست بالضرورة في الوقت الحقيقي ولا دقيقة، والتحليلات هي آراء المؤلف ولا تمثل توصيات ديليفوريكس أو موظفيها. تجارة العملات على الهامش تنطوي على مخاطر عالية، وغير مناسبة لجميع المستثمرين. وبما أن خسائر المنتج المرتفع يمكن أن تتجاوز الودائع الأولية ورأس المال في خطر. قبل اتخاذ قرار بتداول الفوركس أو أي أداة مالية أخرى، يجب عليك التفكير بعناية في أهدافك الاستثمارية ومستوى خبرتك ومدى تقبلك للمخاطر. نحن نعمل بجد لنقدم لكم معلومات قيمة عن جميع الوسطاء التي نراجعها. من أجل تزويدك بهذه الخدمة المجانية نتلقى رسوم الإعلانات من الوسطاء، بما في ذلك بعض تلك المدرجة ضمن تصنيفنا وعلى هذه الصفحة. وبينما نبذل أقصى ما في وسعنا لضمان تحديث جميع بياناتنا، فإننا نشجعك على التحقق من معلوماتنا مع الوسيط مباشرة. تنويه المخاطر: لن تتحمل دايليفوريكس المسؤولية عن أي خسارة أو ضرر ناتج عن الاعتماد على المعلومات الواردة في هذا الموقع بما في ذلك أخبار السوق والتحليل وإشارات التداول واستعراض وسيط الفوركس. البيانات الواردة في هذا الموقع ليست بالضرورة في الوقت الحقيقي ولا دقيقة، والتحليلات هي آراء المؤلف ولا تمثل توصيات ديليفوريكس أو موظفيها. تجارة العملات على الهامش تنطوي على مخاطر عالية، وغير مناسبة لجميع المستثمرين. وبما أن خسائر المنتج المرتفع يمكن أن تتجاوز الودائع الأولية ورأس المال في خطر. قبل اتخاذ قرار بتداول الفوركس أو أي أداة مالية أخرى، يجب عليك التفكير بعناية في أهدافك الاستثمارية ومستوى خبرتك ومدى تقبلك للمخاطر. نحن نعمل بجد لنقدم لكم معلومات قيمة عن جميع الوسطاء التي نراجعها. من أجل تزويدك بهذه الخدمة المجانية نتلقى رسوم الإعلانات من الوسطاء، بما في ذلك بعض تلك المدرجة ضمن تصنيفنا وعلى هذه الصفحة. وبينما نبذل أقصى ما في وسعنا لضمان تحديث جميع بياناتنا، فإننا نشجعك على التحقق من معلوماتنا مع الوسيط مباشرة.